宇宙是一個無極無窮的容載體，宇宙雖有方向性，卻沒有方向名詞。而地球上的方向名詞其實是人類主觀地、有目的地創造而來的。為的是方便人類辨識、認知方向。是上至帝王將相，下至普通百姓都認可的習慣。"上北下南左西右東"只適用於沒有指向標，經緯網的的地圖。
總的來說，「富貴險中求，也在險中丟；求時十之一，丟時十之九。. 」這句話是古人對於人生的一種深刻理解，也是對於人生風險的一種警示。. 它告訴我們，人生的富貴並不是輕易可以得來的，需要我們去冒險、去拼搏，但同時，這些富貴也可能在風險中失去 ...
想換手機門號必看 專家建議尾數選「這5碼」 22.6k 人追蹤 想換手機門號必看 專家建議尾數選「這5碼」 民視新聞網 2023年1月27日 上午12:35 生活中心／吳峻光報導...
2022年的更新，是的我还活着. 青春没几年，疫情就三年! 是的，除了储备粮食蔬菜水果，能速食的美食也都得准备起来了，哪怕不会做饭，也得让自己吃饱才行呀。
工商業方面統一貨幣（ 秦半兩 ）與 度量衡 ，實行鹽鐵專賣，但不完全禁止商業，也鼓勵如經營畜牧業的 烏氏倮 與 丹砂 的巴地 寡婦清 等商人 [7] 。 在文化思想方面，秦朝的政治思想以 法家 為尊，推行融合「法、術、勢」的君主專制，另有發揚 陰陽家 的 五德始終說 以 神化 皇帝 [8] ，宗教以傳統崇拜 上帝 、 祖先 、 山神 、河神等眾神以及 巫術 、 占卜 與 占星 等，而 神仙方術 受秦始皇所迷信 [9] 。 為了箝制人民叛亂、統一中央集權思想、報復欺騙秦始皇的方士們，先後發生 焚書坑儒 事件，這是先秦文化與 諸子百家 思想的一大浩劫 [8] 。
不少人有咬指甲的習慣，但咬指甲除了影響手指外觀，更可導致真菌感染! 有家長擔心子女咬指甲成病態，那麼無法自控地咬指甲是否強迫症的一種？ 咬指甲與壓力又是否息息相關？ 本文由醫生講解咬指甲的成因及治療，以及強迫症的症狀。
順帶一提，夢並不是建議你在現實中與那個人發生性關係，只是要你單純地相信自己身上也有那個人的優點，鼓勵自己做出和那個人一樣的行為舉止而已。 另一個觀點是，有時候夢之神會給予長期沒有性行為對象的人性層面的狂喜。 我們的肉體並非單純的物體，而是靈性的容器，本來就非常神聖，也必須謹慎對待。 不過，實際上又是如何呢？ 或許這也是一個檢視自己是如何與自己肉體相處的機會。...
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
東北古墳人の特徴は「縄文人と弥生人の中間」 続いて登壇したのは、奈良貴史教授（新潟医療福祉大学）だ。 奈良教授は、人骨を分析し、残された特徴から年齢や性別を推定した。 年齢は、骨格の成長が30歳まで続く恥骨結合面や、頭骨の骨のつなぎ目である縫合線の様子から推定でき、性別は、骨盤の形状から判定できる。 調査の結果、戸塚山古墳で出土した人骨は壮年期の女性、灰塚山古墳で出土した人骨は熟年期後半の男性であると推定された。 さらに、骨の形状から、埋葬された人のルーツもうかがい知ることができる。 縄文人と弥生人とでは、鼻根部や、眼窩（がんか）の形状が異なるからだ。 古人骨の頭骨ではしばしば鼻骨が欠損した状態で見つかるが、今回調査した2体の人骨は鼻骨が残っていた。
上北下南左西右東
